Тайна матрешки, или Семь Богов счастья

На выставке «Музей русской матрешки» в музейно-выставочном комплексе «Конный двор» посетители знакомятся с историей самой знаменитой русской игрушки. Особое место среди экспонатов занимает традиционная японская фигурка Ситифукудзин работы мастера Огасавара Ёсио, которая была им подарена в собрание Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника в 2010 году. Ситифукудзин помогает нам приоткрыть завесу тайны происхождения матрешки.

Cуществует предположение, что свою родословную русская матрешка ведет от японской токарной деревянной разъемной семиместной фигурки Ситифукудзин, означающей «Семь богов счастья». Составляющие фигурку изображения семи богов имеют отчасти индийское, отчасти китайские и собственно японское происхождение, но в данном сочетании они встречаются только в японском пантеоне. Первая из семи фигурок Фукурокудзю – бог счастья, процветания и долголетия, ассоциируется с даосским монахом или даосским божеством, а также иногда считается аналогом божества Дзюродзин – «Долголетний старец», он же Лао-цзы, воплощение Южной Звезды. За ним следуют фигурки: Бэндзайтэн – богиня удачи и любви к знаниям, Дайтокутэн - божества финансового успеха и пищи, Хотэй – счастья и добродетели, Бисямонтэн – сокровищ и счастья, Эбису – торговли и сельского хозяйства, приносящие прибыль и урожай, и последняя – Маленькая принцесса, о происхождении которой свидетельств не сохранилось. Современные японцы продолжают верить, что Ситифукудзин приносит счастье и приплывают к людям на Корабле сокровищ.

Горожанина С.В., зав. отделом «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVIII-XXIвв.»